سيجموند فرويد (بالألمانية: Sigmund Freud) (6 مايو 1856 – 3 سبتمبر 1939) هو طبيب نمساوي من أصل يهودي، اختص بدراسة طب الجهاز العصبي ومفكر حر يعتبر مؤسس علم التحليل النفسي. وهو طبيب الأعصاب النمساوي الذي أسس مدرسة التحليل النفسي وعلم النفس الحديث. اشتهر فرويد بنظريات العقل واللاواعي، وآلية الدفاع عن القمع وخلق الممارسة السريرية في التحليل النفسي لعلاج الأمراض النفسية عن طريق الحوار بين المريض والمحلل النفسي. كما اشتهر بتقنية إعادة تحديد الرغبة الجنسية والطاقة التحفيزية الأولية للحياة البشرية، فضلًا عن التقنيات العلاجية، بما في ذلك استخدام طريقة تكوين الجمعيات وحلقات العلاج النفسي، ونظريته من التحول في العلاقة العلاجية، وتفسير الأحلام كمصادر للنظرة الثاقبة عن رغبات اللاوعي.
-
التحليل النفسي للقلق
فهم القلق من منظور التحليل النفسي. في النفسية المسببة للقلق وكيفية معالجتها داخل العلاج النفسي
د.ا4.97 -
الطوطم و التابو
استند إلى نظريات التحليل النفسي ليشرح تطور الدين، الأخلاق، والعلاقات الاجتماعية، مقارنًا بين المراحل الأولى للبشرية وأعماق النفس البشرية
د.ا4.97 -
الكبت
يتناول تأثير القمع النفسي على السلوك الإنساني، حيث يشرح كيف تُكبت الرغبات والمشاعر غير المقبولة اجتماعياً في اللاوعي.
د.ا4.97 -
الهستيريا
الهستيريا ليست مجرد مرض، بل هي تعبير عن صراعات دفينة بين الرغبات اللاواعية والضغوط الاجتماعية التي تقيدها
د.ا4.97 -
تفسير الأحلام
هو كتاب يشرح فيه فرويد نظرياته حول تفسير الأحلام وعلاقتها بالعقل الباطن والرغبات المكبوتة.
د.ا4.97 -
سخط الحضارة
يناقش الصراع بين رغبات الإنسان الغريزية (كالحرية واللذة) ومتطلبات الحضارة التي تفرض قيودًا على هذه الرغبات للحفاظ على النظام الاجتماعي.
د.ا4.97 -
علم النفس المرضي
يركز على دراسة الاضطرابات النفسية والسلوكيات غير الطبيعية، متناولًا أسبابها، أعراضها، وأساليب تشخيصها وعلاجها، مع تقديم فهم علمي عميق للعمليات النفسية وتأثيرها على الصحة العقلية.
د.ا4.97 -
ما وراء مبدأ اللذة
يناقش القوى النفسية التي تتجاوز البحث عن اللذة، حيث يقدّم فرويد مفهوم “غريزة الموت” بجانب غريزة الحياة، مُفسّرًا النزعات البشرية نحو التكرار، التدمير، والمعاناة كجزء من صراع داخلي عميق في النفس الإنسانية.
د.ا4.97 -
مباحث في نظرية الجنس
يسلط الضوء على كيفية استخدام السلطة لمفهوم الجنس كأداة للتحكم الاجتماعي، من خلال الربط بين المعرفة والخطابات التاريخية حول الجسد والرغبة.
د.ا4.97