الوصف
وقد أفضت النظرة التكاملية إلى التراث عند طه عبد الرحمان، التمييز بين تكامل تداخلي ( بين الحقول المعرفية) وآخر تقريبي ( بين المنهج وما قبل المنهج). ويؤكد التكامل الأول، أن البعد الآلي راسخ في الممارسة التراثية الاسلامية مما يمنع الوقوع في المفاضلة بين عناصرها المختلفة. كما أن التداخل بين علمين أصليين (كعلم الأخلاق وعلم أصول الفقه مثلا) يقتضي أن يكون العلم الذي يدخل في غيره أكثر العلوم حظا في النسبة إليه وفي إفادته له. أما في حالة دخول علم منقول في علم مأصول ( كعلم الكلام وباب الإلهيات) فيوجب أن يكون العلم المأصول أنسب العلوم الأصلية له، استشكالا واستدلالا. في حين أن التكامل الثاني، يشدد على أن المجال التداولي الإسلامي ينبني على أصول لغوية( واصفة معياريا وجماليا) وعقدية (استحضار المرجعية) ومعرفية ( نافعة ومتداولة) تضبطها قواعد تقوم بوظائف تداوليىة مخصوصة.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.