يحاول الكاتب إيضاح التدابير الضرورية للإصلاح الديني، وحوار الأديان، ومصالحة الإسلام مع الحداثة. أي مع العالم الذي نعيش فيه.وذلك إذا استطاعت النخب تحرير عقول القطاع التقليدي من المسلمين من شلل عبادة الأسلاف، المسؤول عن تمردهم على جديد عصرهم، بدعوى أنه مخالف لما صنعه وقاله السلف الصالح، الذي حصرته الأسطورة الدينية في خرافة حديث ‘خير الأجيال، جيلي، فالذي يليه، فالذي يليه’!، كما أنالكتاب يتناول بين طياتهِ العديد من المواضيع المتفرقة والمشتتة والتي تتعب القارئ حيث أن كل موضوعٍ من هذه المواضيع يستحق أن يكتب فيه كتاب بحجم هذا الكتاب نفسه. الجميل في الكتاب بشكل رئيسي، إنه يفتح لك عينيك على الكثير من مراجع والقضايا التي لم تكن تظنها مهمة قبلًا، ويدلل لك على أهميته

انبرى طه عبد الرحمان في هذا العمل التجديدي إلى التصدي لأولئك الذين عمدوا إلى إحداث قطيعة معرفية مع التراث-الإسلامي، عبر نقد مضامينه بوسائل تجريدية وتسيسية منقولة، واستبعاد الوسائل التسديدية والتأنيسية المأصولة. داعيا إلى تبني تقويم تكاملي موصول للممارسة التراثية من داخل مجاله التداولي (مرجعيته). وهي منهجية آلية (الجزء التجريدي في المنهج) في مقاصدها (لا مضمونية)، عملية في منطلقها (لا تجريدية)، اعتراضية في مسلكها (لا عرضية).