يضم الكتاب بجزئيه تفسيراً للقرآن الكريم بتجليات الشيخ الأكبر العارف بالله تعالى العلامة صاحب
الطريقة الصوفية، محيي الدين بن عربي.
توفير
د.ا0.50
تفسير ابن عربي جزأين
د.ا13.50د.ا14.00
كتاب يقدم تأويلات صوفية عميقة لآيات القرآن الكريم بأسلوب روحي وفلسفي.
Available on backorder
| Author | |
|---|---|
| Year | |
| Publisher | دار الكتب العلمية |
آراء العملاء
لا توجد مراجعات حتى الآن.
You may also like…
-
البداية والنهاية تمانية مجلدات
د.ا82.00كتاب يؤرخ لتاريخ العالم منذ الخلق إلى عصر ابن كثير، مع تركيز على الأحداث الإسلامية والأنبياء.
د.ا84.00 -
تفسير الطبري المسمى جامع البيان في تأويل القرآن ثلاثة عشر جزء
د.ا124.00وهو من أهم التفسيرات الإسلامية، يجمع بين الرواية والمعرفة في تفسير آيات القرآن الكريم.
د.ا126.00 -
ديوان ابن الفارض
د.ا4.50ديوان ابن الفارض مجموعة من القصائد الصوفية التي تمجد الحب الإلهي وتعبر عن تجليات الروح وعشق الذات الإلهية.
د.ا5.00 -
طوق الحمامة في الألفة والألاف
د.ا3.50كتاب “طوق الحمامة في الألفة والإلاف” هو من أقدم وأهم المؤلفات العربية التي تتناول موضوعات الحب والعلاقات الإنسانية من منظور فلسفي وعاطفي.
د.ا4.00
كتب مشابهة
-
شيفرة دافنتشي
د.ا8.52تأتي الإثارة في صدور هذه الرواية إلى حد منعها من الدخول إلى عدة دول منها الفاتيكان والذي اعترض اعتراضاً شديداً على محتويات الرواية، ذلك لأنها تتناول علاقة المسيح بـمريم المجدلية بطريقة منافية لما هو مذكور بالكتب المقدسة. مُنعت الرواية أيضا من دخول بعض الدول الأوربية والدول العربية مثل لبنان والأردن.
د.ا10.65 -
مئة عام من العزلة
د.ا12.07رواية للكاتب غابرييل غارثيا ماركيث، نشرت عام 1967، وطبع منها قرابة الثلاثين مليون نسخة، وترجمت إلى ثلاثين لغة وقد كتبها ماركيث عام 1965 في المكسيك. بعد ذلك بسنتين نشرت سودا أمريكانا للنشر في الأرجنتين ثمانية ألف نسخة. وتعتبر هذه الرواية من أهم الأعمال الإسبانية الأمريكية خاصة، ومن أهم الأعمال الأدبية العالمية. مائة عام من العزلة هي من أكثر الروايات المقروءة والمترجمة للغات أخرى. يروي الكاتب أحداث المدينة من خلال سيرة عائلة بوينديا على مدى ستة أجيال والذين يعيشون في قرية خيالية تدعى ماكوندو.
د.ا17.75 -
-
الخبز الحافي
د.ا4.97الخبز الحافي هي رواية تعدّ من أشهر الكتب الأدبية للكاتب محمد شكري، وأكثرها جدلاً. كتبت بالعربية سنة 1972 وترجمها إلى الإنجليزية بول بولز سنة 1973، وترجمها إلى الفرنسية الطاهر بنجلون سنة 1981، ولم تنشر بالعربية حتى سنة 1982 بسبب ما أثارته من جدل حول جرأتها غير المألوفة. ترجمت الرواية إلى تسع وثلاثين لغة أجنبية.
د.ا7.10 -
حوار مع صديق ملحد
د.ا2.13حوار مع صديقي الملحد كتاب من تأليف الفيلسوف والطبيب مصطفى محمود، صدر سنة 1986، يرد فيه على أسئلة لملحدين عن الدين الإسلامي، وعن تساؤلات مادية قد يطرحها العقل البشري في فترة ما
د.ا4.26 -
-
الروح والجسد
د.ا2.13- “السعادة الحقة هي حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة. هي حالة رؤية داخلية مبهجة واحساس بالصلح مع النفس والدنيا والله، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضا وابتسام”
- “اللهم اجعل مكالمتي معك وحدك، فأنت وحدك تعلم ولا تظلم ولا تتبدل عندك الأقوال والأحكام ولا تضيع عندك محبة”
- “للصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات”
د.ا4.26 -
انيشاتين-والنسبية
د.ا2.13- كل ما نراه ونتصوره، خيالات مترجمة لا وجود لها في الاصل، مجرد صور رمزية للمؤثرات المختلفة صوّرها جهازنا العصبي بأدواته الحسية المحدودة.
- رؤيتنا العاجزة ترى الجدران صمّاء وهي ليست صمّاء، بل هي مخلخلة إلى أقصى درجات التخلخل! ولكن حواسنا المحدودة لا تسمح لنا برؤية ذلك .. العالم الذي نراه ليس حقيقياً، إنما هو عالم اصطلاحي بحت نعيش به معتقلين في الرموز التي يختلقها عقلنا ليدلنا على الأشياء غير المعروفة.. خضرة الحقول، زرقة السماء وكل الألوان المبهجة لا وجود لها أصلاً في الأشياء! إنما هي تفسيرات جهازنا العصبي وترجمته لموجات الضوء حوله.
- لا سبيل لمعرفة المكان المطلق لأي شيء، في أحسن الأحوال نقدّر موضعه نسبةً إلى كذا وكذا، يستحيل ذلك لأن «كذا وكذا» في حالة حركة أيضاً! هناك استثناء واحد ندرك فيه الحركة المطلقة: اللحظة التي تفقد الحركة انتظامها فتتسارع/تتباطأ، ندرك أن القطار الذي نركبه بالفعل متحرك! قد يتضاعف الكون حولنا لعشرات وملايين الأضعاف لكننا لن نشعر بذلك لأن النسب الحجمية تظل محفوظة ولأن نسبة كل حركة للحركة بجوارها ثابتة.
د.ا4.26
كن أول من يراجع “تفسير ابن عربي جزأين”