منذ صدور الطبعة الأولى لكتاب قوة الآن” عام 1997 وحتى اليوم، ما يزال العديد من القراء، وفي جميع أنحاء العالم يقبلون على شرائه، وهذا ما لم أكن أتوقعه أبداً، ترجم – حتى الآن – إلى خمس عشرة لغة وتسلمت رسائل إلكترونية من قراء منتشرين في جميع القارات، يخبرونني فيها أن كتابي قد غير حياتهم إيجابياً وجعلهم يشعرون بالسعادة.
على الرغم من هذا، فإن تأثير أصحاب الأنانيات، ما يزال واضحاً، وما يزال فاعلاً، بشكل أو بآخر، ويمكنني القول أكثر من أي وقت مضى، وكأنه مفروض على الإنسان أن يبقى مشدوداً إلى ماض سحيق، لكن كتاب “قوة الآن” جاء ليقول “لقد عانينا كثيراً، فإلى متى نستمر بتقبل المعاناة؟”.
وعلى هذا السؤال يجيب الكتاب، أنه يحدثك عن إمكانية العيش بهدوء وبسلام داخلي، إنه يرشدك إلى كيفية التخلص من المعاناة، وكذلك يقول لك كيف تساعد الآخرين على ذلك.
كثيرون من القراء كتبوا إلى متمنين أن أصدر كتاباً عن كيفية ممارسة قوة الآن”، وبأسلوب يمكنكم من القيام بهذه الممارسة يومياً ودون تأثير على واجباتهم اليومية، ولهذا السبب كان هذا الكتاب.
إضافة إلى التمارين وكيفية الممارسة، يتضمن هذا الكتاب مقاطع مختصرة من الكتاب الأساس للتذكير ببعض الآراء والمفاهيم التي تشكل مبادئ أولية للممارسات اليومية.
توفير
د.ا0.50
ممارسة قوة الآن التعاليم والتأملات والتمارين الأساسية من كتب قوة الآن
د.ا5.00د.ا5.50
دليل عملي للتأمل والوعي الذاتي يهدف للتحرر من سيطرة العقل والعيش في اللحظة الحاضرة.
Available on backorder
| Author | |
|---|---|
| Year | |
| Publisher | دار الخيال |
آراء العملاء
لا توجد مراجعات حتى الآن.
You may also like…
-
الحب أصل الحياة
د.ا9.00كتاب يستعرض مفهوم الحب كقوة إنسانية خلاقة وأساسية لبناء الذات والمجتمع.
د.ا9.50 -
الهروب من الحرية
د.ا10.00كتاب يناقش كيفية تأثير الحرية على الإنسان وتفسيره للخيارات الفردية في ظل الضغوط الاجتماعية والسياسية.
د.ا10.50 -
أنا ملالا ناضلت دفاعاً عن حق التعليم وحاول الطالبان قتلي
د.ا12.00قصة ملهمة لفتاة باكستانية واجهت التطرف بشجاعة دفاعاً عن حق الفتيات في التعليم.
د.ا12.50 -
فن الحرب
د.ا6.00كتاب كلاسيكي في الإستراتيجية يقدّم دروساً خالدة في فن القيادة والتكتيك الحربي.
د.ا6.50
كتب مشابهة
-
-
الروح والجسد
د.ا2.13- “السعادة الحقة هي حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة. هي حالة رؤية داخلية مبهجة واحساس بالصلح مع النفس والدنيا والله، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضا وابتسام”
- “اللهم اجعل مكالمتي معك وحدك، فأنت وحدك تعلم ولا تظلم ولا تتبدل عندك الأقوال والأحكام ولا تضيع عندك محبة”
- “للصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات”
د.ا4.26 -
55 مشكلة حب
د.ا2.13كتاب 55 مشكلة حب هو كتاب من تأليف الدكتور مصطفى محمود تحدث فيه عن بعض الأمراض التي يشفيها الكلام كأمراض النفس وعذابات الوجدان ليس الكلام بمعني العظات، لكن نجوى الإنسان لنفسه قد تدفعه الي ذرف دمعه مريحه أو ضحكه مريره تكن هي كل الشفاء. يعرض الدكتور مصطفي محمود 55 من مشاكل القراء مع حلهم، بعض هذه المشاكل قد تدفعك للبكاء وبعضها مما يثير الضحك
د.ا4.26 -
عالم صوفي
د.ا15.62. تتركز الرواية بشكل أساسي على حوارات بين صوفي أمندسن ورجل غامض اسمه ألبرتو كونكس. عالم صوفي تعتبر رواية ومدخلا أساسيا إلى علم الفلسفة.
د.ا17.75 -
القرآن كائن حي
د.ا2.13كتاب القرآن كائن حي هو كتاب من تأليف الدكتور مصطفى محمود تحدث فيه عن اللغة القرآنية التي تختلف عن لغتنا التي نكتب بها أو نتكلم بها في أنها محكمة لا خطأ فيها ولا نقص ولا زيادة. وقد كثر الكلام من الآيات الكونية التي تحدثت عن النجوم ومساراتها والأرض وخلقها والحياة وبدايتها، وكيف جاءت العلوم الحديثة بالجديد المبهر من الحقائق خلال مئات السنين التي أعقبت التنزيل القرآني فلم تخرق حرفاً قرآنياً واحداً ولم تنقض أية بل ترافقت جميعها مع كلام القرآن وزادته توكيداَ. كما جاء القرآن في نظم الحكم وفي الاقتصاد وفي الأخلاق وفي حقوق الإنسان وفي الأسرة وفي الزواج والمرأة والشرائع بالكلمة النهائية الجامعة، كما انفرد بذروة في البلاغة وقمة في البيان وجمال في الأسلوب لم يطاوله فيه كتاب، وقد أفاض القدماء في هذا وأعزنا، ويقول الدكتور مصطفى محمود بأنه يظل هناك وجه معجز من وجوه القرآن ربما كان أهم من كل هذه الوجوه، يحتاج إلى دفعة طويلة، وهو ما أسماه بالمسمار أو البنية الهندسية أو التركيب العضوي أو الترابط الحي بين الكلمة والكلمة. ومن خلال كتابه هذا يسترسل الكاتب في بيان ما توصل إليه من خلال لغة سهلة وأسلوب أدبي يمتاز بالدقة والرقة والشفافية والعلمية. لذا يمكن القول بأن «القرآن كائن حي» كتاب رائع وكيف لا وهو يبحث في كنز من كنوز االقرآن
د.ا4.26 -
الوجود والعدم
د.ا2.13- “والله لا يغير من عبده إلا إذا طلب العبد أن يتغير وأسلم نفسه وذاته راضياً مختاراً محباً وهذا هو الموت أو الفناء بين يدي الرب وخلع الأختيار وخلع الإرادة الصغرى تسليماً وإيماناً وتصديقاً بالإرادة الكبرى.. وهذا هو المشى إلى الله على الصراط والخروج من الهلاك إلى النجاة.”
- “فالله يسيرك إلى عين اختيارك فلا جبر ولا إكراه ولا وجود لإرادتين متنازعتين بل مشيئة واحدة، فالله يشاء لك عين ما شئت لنفسك وينفذ لك ما أضمرت في قلبك ليكشف لك ما كتمت، ويعلن ما خبأت ويظهرك أمام نفسك على حقيقتك.”
- “ومن لطف الله أنه يتقرب إلينا ويتعرف علينا بأوصافنا نحن لا بأوصافه هو، وذلك على سبيل الإيناس المألوف بدلا من أن يواجهنا بذاته التي ليس كمثلها شئ فتهلكنا الرهبة ويسحقنا الجلال من ذلك الذي لا نعرف له شبيها ولا نعرف له اولا من آخر.”
- “تعالت ذات الله عن التعدد والكثرة وتعالت عن الحركة والسكون وعن الحلول والاتحاد وعن التغير والفساد وعن احتواء الجهات وعن الأسماء والصفات.. لا تحل في كيان وإن ظهرت للعيان.
د.ا4.26 -
لغز الحياة
د.ا2.13لغز الحياة… كلما تتوافر المعلومات بتقدم العلم وأدواته ،كلما تحير العقل البشري أمام هذه المعجزة. عن هذا اللغز قام الدكتور (مصطفى محمود) بتأليف هذا الكتاب فبدأ بشكل الحياة قبل ملايين السنين التى كانت تخلو من الضعف والشيخوخة ولا تعتمد على التزاوج والتلاقح.. لينتقل بعدها إلى تطور الحياة بعد الشجرة المحرمة ورحلتها مع الفناء. تتنوع ايضا موضوعات الكتاب لتشمل نظرية داروين ونظريات فرويد والقنبلة الذرية ولغات الحيوانات والحشرات وغيرها من ألغاز العلم والحياة التى يقدمها المؤلف بأسلوب مميز ومضمون خاص يحمل نظرة جديدة إلى العالم من حولنا.
د.ا4.26 -
فكر ابن خلدون العصبية والدولة
د.ا9.94يصرح صاحب الكتاب أنه بعد قضاء عشر سنوات في صحبة مقدمة ابن خلدون ، توصل إلى أنه: مازالت هناك زوايا عديدة في حاجة إلى مزيد من الابحاث رغم كثرة الدراسات و الكتابات حول ابن خلدون و كتابه الاشهر المقدمة ، كما توصل إلى أنه لابد من إنجاز تصحيحات تعود بالفكر الخلدوني إلى إطاره الأصلي و تحتفظ له بكليته و هويته الحقيقة. و قراءاته وفقا لظروف تجربته الاجتماعية و مشاغله الشخصية و سياقه العصري.
كما نبه من خلال أبحاثه هذه إلى الخطأ المنهجي الذي انساق إليه غير قليل من المعجبين بابن خلدون ونعني به النظر بعين الحاضر، والانطلاق من الفكر المعاصر، إلى ما ورد في المقدمة من آراء ونظريات في الشؤون الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. و كذا فهم مصطلحاته وتعابيره فهما ينأى عن مقصوده، ويبعد بها عن مجال اهتمامه وقوالب تفكيره. فمعظم الدراسات الخلدونية في نظره قليلا ما تنظر إلى الفكر الخلدوني ككل، بل إنها كثيراً ما تنظر إلى آرائه في هذا الميدان في استقلال وانفصال عن آرائه في ميادين أخرى
كن أول من يراجع “ممارسة قوة الآن التعاليم والتأملات والتمارين الأساسية من كتب قوة الآن”